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山洪一样的掌声读后感250字

2015-10-31 04:41:50 读后感 来源:http://riji.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 读了《山洪一样的掌声》有感_250字   今天,我读了《山洪一样的掌...

读了《山洪一样的掌声》有感_250字

  今天,我读了《山洪一样的掌声》这篇文章,让我看到了周总理的平易近人、平等待人。

  这篇文章主要讲了:河北省邢台地区发生了地震,周总理冒着余震危险去慰问群众,群众因为爱戴总理让自己迎风而不让总理迎风,而周总理也因为关心群众坚持让自己迎风,歌颂了“人民群众爱总理,人民总理爱群众”这句话。

  看完这篇文章,我不仅想起周总理平易近人的小故事:一次,周恩来到湖北视察,过河时无桥,其他人都由农民背过河,只有周恩来淌水过河,过河后住在一个农民家里,只有野菜吃,便下令把自己的口粮全部倒入锅中,煮了野菜粥,与农民一起同吃一锅粥,一点儿也不嫌弃农民。

  周总理身上有许多闪光点:容忍大度,平易近人,顾全大局,不计私利……我们一定要学习周总理身上的闪光点,建设我们伟大的祖国!


读了《掌声》有感_200字

  我学了《掌声》这篇文章后,我觉的课文中“英子”的同学一点儿也不骄傲、不傲慢,因为当英子拐着双腿一摇一晃地走上讲台的时候,同学们没有嘲笑她,而是在她最无助的时候给予她掌声鼓励她,,让英子觉的同学们并没有歧视她。

  我想对英子说:“请你不要像春天那样羞涩,因为同学们并没有因为你走路的姿势而笑话你、嘲笑你,因为每个人都有自已的长处和短处,世界上没有一个人是完整的,是十全十美的,是没有缺点的……”

  我觉的,有的时候掌声可以改变一个人的命运和前途,掌声也可以使人增加自信。只要我们人人都像英子的同学们这样拥有一份爱心,我们的社会将变得更加和谐、更加美好!


读了《可爱的洪水猛兽》之感_2000字

  今天闲来无事,网络的终结总是令人有些不知所措。于是便产生了逛书店的想法,目的性较为明确。曾经看过一些郭敬明的作品,也看过一些韩寒的作品,相比之下,我比较喜欢韩的作品。原因我就不说了,都是个人见解。在此我也不想对郭做无谓的评价。

  习惯说一句话,那便是,现实是残酷的。似乎天天都喊着和谐社会的口号,也似乎这成了大家的目标。然而就是残酷的现实致使人们变得不和谐,社会变得不融洽。什么是残酷的事实?就我个人而言,封闭的网络,与世隔绝的境地。对世界呢?小的,世界的金融危机,大的,环境的急剧恶化。一部非诚勿扰将和谐一词带入了大家的视野,然而如何能和谐呢?难道真的像葛优所说,一个简单的猜拳便能解决一切纷争,便能做到和谐。中国人面对一切对自己不满的言论总是会尽自己所能来反驳,似乎只为了一个信念,便是争口气,扳回面子。这也符合中国人的一贯作风,面对责难,决不低头,这叫骨气。试问若是你被人说一句,便要十倍还之,怎么才能做到和谐。也许你会说,难道等着被骂,不回击,那么中国人的气节何在。你也许又会举例说,如果中国人没有这股劲,又怎么能够翻身做主人。在此我并不是说当被人侵犯你的权益时,你依旧置若罔闻,安然自若。如果你真能做到那样,也真就没什么可说的了。我所指的是当你被他人的一句自由言论所说,你便将其视作仇人。万般诬陷,显然这不仅没有达到和谐的标准,同时会让人鄙视。正如同这些“可爱的洪水猛兽”向韩寒不断炮轰,只因一些事件的评论。这是否就产生了不和谐呢,不好说。向来人们是鼓励争论的,只因这样可以加速人们对事物的认识。这样显然便可促进人们不断进步,不断前进。然而似乎现在越来越多的争论则是为了自己的面子,为了给自己争口气,显然这是挺滑稽的。

  四川地震,人民受难了,我们全国人民携手共度难关,我们想到了和谐。奥运主办了,我们想到了我们的主题是和谐奥运。7。5事件发生了,我们意识到和谐遭受了一定的破坏以及一定的质疑。我一直在思考,和谐是建立在什么基础之上呢,是建立在我国形势的一片大好之下,还是建立在人民生活水平蒸蒸日上,还是建立在安抚民心,对外宣称上。不管了,一切只在于自己的想法。

  现如今,公民享有言论自由权,我想这是无可厚非的。从古至今,好不容易咱老百姓有了这个权利,但似乎又很少有人用它。一部蜗居貌似道出了不少,然而被禁播了。我不知二者是否有必然联系,如果有,我亦不知是否它触及了法律所不允许了。如果没有触及,我不知这算不算剥夺了公民的言论自由。还是所谓的言论自由是建立在不威胁他人利益的前提下,当然如果这个言论对于某人是具有威胁性的,你也可以自由言论,但也有一个前提,那便是不能在公众下言论,或许这也是社会无形中存在的一种规则。比方说,正如这本书中写的一样。韩寒的一句对巴金,冰心等人作品的个人评价,当然是评价不好。于是乎便是此起彼伏的不满声,试问他的评价只是代表个人便能引起众人的“和谐”,想来他的一句话的影响还真是大啊!此时有人会说,这是因为他触犯了大师,毁坏了大师的声誉。显然这句话是有毛病的,他只是对其作品作出了自己的认知,谈何触犯大师呢。真是欲加之罪何患无词,同时一部份人此时站出也是为了体现他那自认为封存已久的爱国责任感。你诋毁大师,便是诋毁国人,便是不爱国。这个逻辑,这一罪名,也难怪韩寒无语。看来是世人皆醒,你独醉了一个月。

  我们抵制某国货,因为他伤了我们的自尊心。我们抵制某国货币,因为他伤了我们的感情。我们抵制某国货,因为他伤了我们的面子。我们支持中国货币,结果他伤了我们的身体。这是现实,韩寒不想多说,我亦不想多提。一切都只在于大家自己的理解。

  什么叫道貌岸然,什么又叫心胸坦荡,界限很明显却又很模糊。只因往往心胸坦荡了,说了一些实话,他人就会认为你心灵不纯洁,便定位为道貌岸然的家伙。反之,道貌岸然了,就会受到好评,说这人真是正人君子。想来,从古至今,这样的事比比皆是,不举例说明了。不过想想看,这似乎就是真理,就是现实。装一装,便能得到自己想要的。此时突然想到一句话,同样是生活在一个境地的两个人,最终的差距怎么就这么大呢?现在看来,这句话是费解还是讽刺呢,显然这已经无所谓了。

  一个人太现实确实有些不好,说好听,是傻得可爱,说不好听,则是脑子被驴踢了。只因结果都是被众人炮轰,其下场有可能惨不忍睹。韩寒被围攻,但这些人貌似又缺少了一些真正的现实作为武器,于是结果便是持久不能攻破。兵法有云,虚则实之,实则虚之,实实虚虚,难为辨也。由此看来,太过现实,实不为上策。于是我想说,光从此书来看,韩缺少了虚而众人缺少了实。这样对韩来说则是众人皆醉我独醒了,而对众人来说则是众人皆醒我独醉了。最后结论便是现实亦是相对的。呵呵!

  说实话,在看了这本书后,我对韩的认知便是,他不睿智。但与此同时,我认可他的一些观点。比方说,在汶川地震后,韩要捐自己九成新的衣服,结果便是被退回,要求是新的,必须贴有标签。先不说这衣服是否是九成新的,想来至少是较为新的同时也是干净的,正如韩所说,让我买衣物捐赠,其质量和样式定然不会比我为自己买的衣物要好,况且它是九成新,貌似也过不成什么污染吧。实在是不知上面为何要有这样的要求,是为了统一着装?也不对啊,那究竟是为了什么呢。还真是令人费解。

  社会的舆论所产生的影响是巨大的,尤其是当人名反过来变为名人时,那么你将承受很多,郁闷往往便与你不期而遇。我想知道这是怪人们将你推崇从而将你推向世人的焦点,还是怨你自己没事干为何要锋芒毕露呢。一个人的理想若能实现,那便是他最大的成就。然而将自己的娱乐作为职业,想必也会令人痛不欲生。于是韩寒便真的只是为了娱乐而娱乐了,写作便是娱乐。想来是写作将韩寒带入了大众的视野,也是写作将其迎向社会的舆论。缘起终是缘灭,也是十分轮回。逃脱人们的谴责的最好办法便是不从事这一职业,一个艳照门将阿娇推到风头浪尖,可谓是众矢之的。然而最后结果便是淡入淡出不引人注目了,一切便是现实,也许今天是它成就了你,明天也是它毁了你。这就是命中注定!

  此书名为可爱的洪水猛兽,不言而喻,便是为了讽刺这些人。可爱不如说是可悲,可笑,可怜。说他们可笑,真是舆论导向哪,他便跟着往那倒。说他可悲,便是他丧失了自我。说他可怜,便是他没有自主。都说这个时代需要的是个性的自我,然而需要等同于接受吗?对此我不敢苟同,只因现实告知我,至少在今天你还不行,至于今后,还需等待。于是时间将我的个性一点点吞噬,当我反应时,我已不知个性为何物,亦或认为个性就是傻,就是可笑,可悲,可怜。但是如果你抱着初生牛犊不怕虎的精神去展示你的这一个性,那么我佩服你,社会怜悯你。没有为什么,只有相对存在的现实。

  说实在的,感想很多,但思路很乱。因而不知还要说些什么。但是我最后还是想说一句话作为总结吧!

  别再犹豫了,伸出你的援助之手,学习雷锋好榜样,去帮助那些需要帮助的人吧!


读了《一个小山村的故事》有感_250字

  在暑假里,我读了《一个小山村的故事》这篇课文主要讲一个美丽的小山村,由于那里的人们过度地砍伐树木,致使土地裸露,极大地削弱了森林的防护能力,终于在一场连续的大雨之后,咆哮的洪水将小山村卷走了的故事。

  我读了这篇文章,我的心情十分悲伤,因为那些人们乱砍伐那些高大笔直的树木。如果我们乱拔那美丽的小花朵,嫩绿的小草,仍然也是会一样得到大自然的惩罚。

  读了这篇文章,我明白了一个道理:不爱护自然,必将受到大自然的惩罚,毁坏山林就是毁灭自己。所以,我们要爱护我们现在的花草树木,我们不能伤害它们,如果我们伤害了它们,就会得到大自然的惩罚。

  我多么希望全世界的人们都能像现在我们这么爱护、保护那一朵朵美丽的小花儿,那一棵棵嫩绿的小草,那一棵棵高大笔直的大树,也就是要保护花啊、草啊、树啊,要保护好我们这个美丽的家园。

  同学们,让我们一起伸出双手,一起来爱护环境,一起来保护动物吧!


读了《可爱的洪水猛兽》之感_2000字

  今天闲来无事,网络的终结总是令人有些不知所措。于是便产生了逛书店的想法,目的性较为明确。曾经看过一些郭敬明的作品,也看过一些韩寒的作品,相比之下,我比较喜欢韩的作品。原因我就不说了,都是个人见解。在此我也不想对郭做无谓的评价。

  习惯说一句话,那便是,现实是残酷的。似乎天天都喊着和谐社会的口号,也似乎这成了大家的目标。然而就是残酷的现实致使人们变得不和谐,社会变得不融洽。什么是残酷的事实?就我个人而言,封闭的网络,与世隔绝的境地。对世界呢?小的,世界的金融危机,大的,环境的急剧恶化。一部非诚勿扰将和谐一词带入了大家的视野,然而如何能和谐呢?难道真的像葛优所说,一个简单的猜拳便能解决一切纷争,便能做到和谐。中国人面对一切对自己不满的言论总是会尽自己所能来反驳,似乎只为了一个信念,便是争口气,扳回面子。这也符合中国人的一贯作风,面对责难,决不低头,这叫骨气。试问若是你被人说一句,便要十倍还之,怎么才能做到和谐。也许你会说,难道等着被骂,不回击,那么中国人的气节何在。你也许又会举例说,如果中国人没有这股劲,又怎么能够翻身做主人。在此我并不是说当被人侵犯你的权益时,你依旧置若罔闻,安然自若。如果你真能做到那样,也真就没什么可说的了。我所指的是当你被他人的一句自由言论所说,你便将其视作仇人。万般诬陷,显然这不仅没有达到和谐的标准,同时会让人鄙视。正如同这些“可爱的洪水猛兽”向韩寒不断炮轰,只因一些事件的评论。这是否就产生了不和谐呢,不好说。向来人们是鼓励争论的,只因这样可以加速人们对事物的认识。这样显然便可促进人们不断进步,不断前进。然而似乎现在越来越多的争论则是为了自己的面子,为了给自己争口气,显然这是挺滑稽的。

  四川地震,人民受难了,我们全国人民携手共度难关,我们想到了和谐。奥运主办了,我们想到了我们的主题是和谐奥运。7。5事件发生了,我们意识到和谐遭受了一定的破坏以及一定的质疑。我一直在思考,和谐是建立在什么基础之上呢,是建立在我国形势的一片大好之下,还是建立在人民生活水平蒸蒸日上,还是建立在安抚民心,对外宣称上。不管了,一切只在于自己的想法。

  现如今,公民享有言论自由权,我想这是无可厚非的。从古至今,好不容易咱老百姓有了这个权利,但似乎又很少有人用它。一部蜗居貌似道出了不少,然而被禁播了。我不知二者是否有必然联系,如果有,我亦不知是否它触及了法律所不允许了。如果没有触及,我不知这算不算剥夺了公民的言论自由。还是所谓的言论自由是建立在不威胁他人利益的前提下,当然如果这个言论对于某人是具有威胁性的,你也可以自由言论,但也有一个前提,那便是不能在公众下言论,或许这也是社会无形中存在的一种规则。比方说,正如这本书中写的一样。韩寒的一句对巴金,冰心等人作品的个人评价,当然是评价不好。于是乎便是此起彼伏的不满声,试问他的评价只是代表个人便能引起众人的“和谐”,想来他的一句话的影响还真是大啊!此时有人会说,这是因为他触犯了大师,毁坏了大师的声誉。显然这句话是有毛病的,他只是对其作品作出了自己的认知,谈何触犯大师呢。真是欲加之罪何患无词,同时一部份人此时站出也是为了体现他那自认为封存已久的爱国责任感。你诋毁大师,便是诋毁国人,便是不爱国。这个逻辑,这一罪名,也难怪韩寒无语。看来是世人皆醒,你独醉了。

  我们抵制某国货,因为他伤了我们的自尊。我们抵制某国货,因为他伤了我们的感情。我们抵制某国货,因为他伤了我们的面子。我们支持中国货,结果他伤了我们的身体。这是现实,韩寒不想多说,我亦不想多提。一切都只在于大家自己的理解。

  什么叫道貌岸然,什么又叫心胸坦荡,界限很明显却又很模糊。只因往往心胸坦荡了,说了一些实话,他人就会认为你心灵不纯洁,便定位为道貌岸然的家伙。反之,道貌岸然了,就会受到好评,说这人真是正人君子。想来,从古至今,这样的事比比皆是,不举例说明了。不过想想看,这似乎就是真理,就是现实。装一装,便能得到自己想要的。此时突然想到一句话,同样是生活在一个境地的两个人,最终的差距怎么就这么大呢?现在看来,这句话是费解还是讽刺呢,显然这已经无所谓了。

  一个人太现实确实不好,说好听,是傻得可爱,说不好听,则是脑子被驴踢了。只因结果都是被众人炮轰,其下场有可能惨不忍睹。韩寒被围攻,但这些人貌似又缺少了一些真正的现实作为武器,于是结果便是持久不能攻破。兵法有云,虚则实之,实则虚之,实实虚虚,难为辨也。由此看来,太过现实,实不为上策。于是我想说,光从此书来看,韩缺少了虚而众人缺少了实。这样对韩来说则是众人皆醉我独醒了,而对众人来说则是众人皆醒我独醉了。最后结论便是现实亦是相对的。呵呵!

  说实话,在看了这本书后,我对韩的认知便是,他不睿智。但与此同时,我认可他的一些观点。比方说,在汶川地震后,韩要捐自己九成新的衣服,结果便是被退回,要求是新的,必须贴有标签。先不说这衣服是否是九成新的,想来至少是较为新的同时也是干净的,正如韩所说,让我买衣物捐赠,其质量和样式定然不会比我为自己买的衣物要好,况且它是九成新,貌似也过不成什么污染吧。实在是不知上面为何要有这样的要求,是为了统一着装?也不对啊,那究竟是为了什么呢。还真是令人费解。

  社会的舆论所产生的影响是巨大的,尤其是当人名反过来变为名人时,那么你将承受很多,郁闷往往便与你不期而遇。我想知道这是怪人们将你推崇从而将你推向世人的焦点,还是怨你自己没事干为何要锋芒毕露呢。一个人的理想若能实现,那便是他最大的成就。然而将自己的娱乐作为职业,想必也会令人痛不欲生。于是韩寒便真的只是为了娱乐而娱乐了,写作便是娱乐。想来是写作将韩寒带入了大众的视野,也是写作将其迎向社会的舆论。缘起终是缘灭,也是十分轮回。逃脱人们的谴责的最好办法便是不从事这一职业,一个艳照门将阿娇推到风头浪尖,可谓是众矢之的。然而最后结果便是淡入淡出不引人注目了,一切便是现实,也许今天是它成就了你,明天也是它毁了你。这就是命中注定!

  此书名为可爱的洪水猛兽,不言而喻,便是为了讽刺这些人。可爱不如说是可悲,可笑,可怜。说他们可笑,真是舆论导向哪,他便跟着往那倒。说他可悲,便是他丧失了自我。说他可怜,便是他没有自主。都说这个时代需要的是个性的自我,然而需要等同于接受吗?对此我不敢苟同,只因现实告知我,至少在今天你还不行,至于今后,还需等待。于是时间将我的个性一点点吞噬,当我反应时,我已不知个性为何物,亦或认为个性就是傻,就是可笑,可悲,可怜。但是如果你抱着初生牛犊不怕虎的精神去展示你的这一个性,那么我佩服你,社会怜悯你。没有为什么,只有相对存在的现实。

  说实在的,感想很多,但思路很乱。因而不知还要说些什么。但是我最后还是想说一句话作为总结吧!

  你可以选择不个性,因为,那样至少代表你是个现实的人。但是,你不可以选择不现实。因为,那样只会代表你的无知!


爱心无价_读了《义卖_王洪禧的故事》有感_550字

  今天,我看了一篇文章《义卖——王洪禧的故事》,受益匪浅。这篇文章来自美德少年文学故事丛书《模拟外交官》。文章主要写了王洪禧进行义卖,用赚来的钱给福利院的孩子们买新年礼物——手套、围脖等,只卖出三分之一,有一位阿姨买了四条围脖,可东西并没有全部都卖完,眼看天快黑了,他们便喊道:“义卖义卖,王洪禧亲自现场举办义卖活动。”这下火了,街上的大人小孩都在抢购,东西一抢而空,共赚了260元,全给福利院孩子买了礼物。

  看到这儿,我不禁想起了我的校友朱云清姐姐,她是我们周老师任教的上一届学生中的得意门生——泰州市“美德少年”。2008年的“5.12”的汶川大地震让世人震惊,四面八方都伸出援助之手,纷纷献出爱心。朱云清姐姐也不例外,不仅捐出了自己所有的零花钱,还带着全班同学在“为灾区献一份爱心,为生命撑一片蓝天”的口号下,到我姜堰步行街发动群众募捐。短短的一下午,共筹集三千多元现金,捐献给灾区,为灾区重建添砖加瓦作出了一份贡献。这种精神真值得我们学习。

  现在我们班周龙飞同学由于基础不够扎实,成绩不理想,每次考试总是不及格。同桌刘婧慧同学决定帮助他。每次同桌互背课文时,只要周龙飞没背掉,即使到了下课,刘婧慧也会叮嘱他,让他背,直到背完为止。由于刘婧慧同学的热心帮助,现在,周龙飞考试成绩由以往的不及格上升到了及格,家长感谢刘婧慧同学,同学夸奖她,老师表扬她,还要求我们大家向她学习哩!

  是啊,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。


壮烈豪迈的口号声_读了《狼牙山五壮士》有感_650字

  今天,我读了沈重写的《狼牙山五壮士》,我的心被深深地震撼了。五壮士用行动告诉了我们所有人,中国人是勇敢无畏的。

  这篇课文主要讲了在抗日战争时期,七连六班的五个战士马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林和胡福才他们与敌人浴血奋战,直到最后英勇跳崖。他们在与敌人交战的时候,并没有一点要退缩的想法,而是一直与敌人斗争到底,就算死也不向敌人屈服。他们为了人民的安全,宁可牺牲自己,也不让敌人发现群众,这是多么优良的品质呀!

  “打倒日本帝国主义!”

  “中国共产党万岁!”

  这是五壮士跳下悬崖时喊得口号声。这些气壮山河的口号声,这声音让所有人都知道,中国人是坚贞不屈的;中国人是勇敢无畏的;中国人是视死如归的,中国人都有一颗爱国的心。

  这篇课文让我不由地想起了另一位抗日英雄——杨靖宇。1940年初,他接到中共中央的命令,率领小股八路军战士在松花江畔和敌人坚持游击战争。经过两个多月的浴血奋战,许多同志都牺牲了,只剩下他和几个战士了。在敌人的包围圈中,他们吃草根,嚼树皮,喝雪水,在一次战斗中只剩下他一个人了,他孤身奋战五天五夜,最终身负重伤,不幸牺牲,那时候他才35岁。当敌人解剖他尸体的时候,发现胃里全是草和树皮,让所有敌人都大吃一惊。

  看到他们这样的壮举,我从心底里感到无限的敬佩。如果把我换上去,我打一阵之后肯定就撤了;我肯定不会像他们那样战斗到最后一兵一卒;也不会像他们这样过如此艰苦的生活。在全中国这么多人之中,我就像大森林中的一颗小苗,但是,小苗终究会长成大树,终究会变成参天大树的。

  我们祖国现在的繁荣昌盛,都是上百革命先烈用生命和鲜血换来的,要是没有他们。就不会有我们的今天,更不会有我们这个平安的世界。让我们永远记住那壮烈豪迈的口号声,

  “新中国万岁!”

  “中国共产党万岁!”


读了《住在母亲的掌心》有感_250字

  “谁言寸草心,报得三寸心”孝顺母亲更是全人类应该做的,母亲为我付出了那么多,不求回报,只求我们能快乐成长。因此我们应该孝顺父母,体谅父母,为父母做点事分担家务。

  文中“我”连自己的生日都不知道,而只有母亲知道。几十年前的那一个寻常的的日子,对其他人并没什么,而对母亲来说却惊天动地。

  母亲的爱溶入在生活的点点滴滴中,一次次牵手,一次次亲切的问候!更体现了母亲对我们的爱!

  母亲的爱又是无私的,是最伟大的,是天底下最纯洁的爱,使用语言也无法描绘的。

  同学们,在母亲赋予你的同时,你也是理解母亲,母亲任劳任怨,无怨无悔无条件无索取的付出和奉献,同学!们还小,不能报答母亲对我们的好,我门业只有好好学习,天天向上,立志成才,从而报答母亲的深恩我更不能与母亲争吵,不理解父母,更不能让母亲伤心哭泣!!!

  大家千万不能忘记父母恩,要紧紧的握着他们的手,慢慢的陪他们一直走下去!


洪战辉事迹的读后感_550字

  如果把人的一生比作一场考试,那么,怀化学院在读大学生洪战辉的人生考卷属于好难好难的那一种。而他的人生答卷呢,却是好美好美的那一种。

  好难好难,难在何处?难在这份考卷写满了困苦和逆境。父亲病,母亲走,亲生妹妹遭厄运,捡来的妹妹等救助,小战辉十几岁的人生变故,远远超过了同龄人的苦难。好美好美,美在何处?美在洪战辉的答卷写满了不屈和奋争。

  未尝艰辛哪觉苦,事非经过不知难。从好难好难的人生考卷到好美好美的人生答卷,洪战辉的经历的确是一个鲜活而深刻的人生课堂。

  面对困苦,是奋起还是退缩,这是人生的一道选择题。不少的人,当然还是会选择奋起。但如何奋起,却答案万千。有的人开始抗争了,但奋而未起。有的人依三靠四,但离开了扶持。洪战辉的奋争不同,简单深刻两个字:自强。默默地面对困苦,顽强地抗争逆境,勇敢地挺身而出,唱响了最为绚丽的生命之歌。

  敢作敢为敢担当,还需科学自强观。自强二字,好说做难。最难的是自强的路子和途径不好选。要切合本人的实际,要结合社会的环境,在理想和现实之间走出一条持之以恒的路子,取得尽可能好的效果。你看洪战辉,他打工挣钱,一份一份工作地干;他开源节俭,一分一分钱地凑;他推销文具,一桩一桩小生意地做;他经销市场,一个一个新产品地做;小到大,从易到难,正视现实,步步稳扎。这里,没有怨天忧人,不见自暴自弃,还不仅仅是简单的勤工俭学,更高一筹的是边做边学。在这些科学自强的过程中,他拥有了弱者的尊严,让大家感到他其实不仅仅是一个强者,更是一个智者。

  一位哲人说过:苦难,是酿就幸福的原料。看看洪战辉,我们信然。他的人生答卷,是我们这个时代的华章!


森林里的掌声_250字

  一个阳光明媚春天的早晨,从森林里传来一阵阵掌声,原来,森林里的小动物们在开联欢会。

  小动物们在树枝和树根上搭了一个舞台,小鸟在树上观看这精彩节目,小猴、小兔、小猫、小狗、小象在地上观看这节目、小鱼和青蛙欢快地在水里游来游去。

  主持人-----孔雀小姐穿着漂亮的衣裳来到了舞台。孔雀小姐说:“下面请小鸟妹妹为我们唱一首优美而动听的歌曲。请欢迎小鸟妹妹上台!”小鸟蹦蹦跳跳地来到了舞台,小鸟欢快的歌声赢得了大家的阵阵掌声。“下面请小猴为大家表演一个节目。”孔雀小姐说。小猴抓耳挠腮的窜到了树上,两下三下就爬到了树顶,然后向大家做了个鬼脸,引得大家哈哈大笑。节目一个接一个的,一个比一个好,一阵微风吹来,嫩叶沙沙的声音像给这精彩的节目鼓掌,小溪哗哗的流淌着,像是为这精彩的节目叫好。

  这一次的联欢会是这几年以来最棒的一次!

  读后感
  • ·山洪一样的掌声读后感(2015-08-29)
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