导读： 礼让550字 爸爸从小就告诉我，要礼让。我一直没有明白礼让是什么意思，该怎么做才算礼让。直到昨天，我才深...
爸爸从小就告诉我，要礼让。我一直没有明白“礼让”是什么意思，该怎么做才算“礼让”。直到昨天，我才深刻地体会到、领悟到，礼让是一种能让人在严寒中感到温暖的美德。
昨天，我与以往那样上了通往“三洪奇”的公共汽车。我坐在最后一排，一来为了观察每个人的行为；二来可以迅速下车。
这路公共汽车有一排位置专门给孕妇、老人、残疾人的，但很多人都为了方便给占了，即使有老人上车，也坐而不视。
然而，在这群人中，一位约三十多岁的叔叔的行为引起了我的注意。他穿着西装，手提着公文包，应该是某公司的职员吧。
快到“美的海岸花园”时，一位皱纹满脸的老爷爷提着满篮子的菜上车了，但车上已没有多余的位置给这位爷爷了。
我原以为是没有人会主动让位的，可是在所有人坐而不时的情况下，这位叔叔站了起来，他把公文包放在座位上，然后走向老爷爷，一边扶着老爷爷向座位走去，一边说：“l老爷爷，您坐在我的位置上吧！”可是，当走到那张放着公文包的座位时，老爷爷却坚决不坐，他说：“年轻人工作辛苦，你坐吧，我站着就行了。”“老人家腿脚不便，还是您坐吧，我站着就行了。”叔叔一边说一边做出“请”的手势。可是老爷爷却怎么也不肯坐。
过了好一会儿，在叔叔热心的劝动下，老爷爷一边把篮子放下，一边夸道：“现在的年轻人真懂事啊……”这句话使我还有那些占位置的人羞红了脸。
虽然只是一个轻微的行为，但是，这位叔叔的形象在我心里瞬间高大起来。他使我明白：礼让不仅可以给不方便的人带来方便，还可以给周围的人带来愉快。
礼让，的确是一种能让人能在严寒中感到温暖的美德！
关于生日的作文：让人又爱又恨的生日礼物1100字让人又爱又恨的生日礼物
不久前，我刊发表的一篇小记者的文章《烦人的礼物》，小记者在文中诉说了生日礼物给她带来的烦恼。文章引起了很多小记者的讨论，让我们看看小记者是怎么看待生日礼物的吧！
小咪：我最喜欢过生日了！过生日时，我可以开生日PARTY，邀请朋友来一起庆祝，还可以收到各种各样精美的生日礼物！""
安弟：生日礼物大概是绝大多数同学喜欢过生日的原因了。收了别人的礼物，固然高兴，可是不能只收不送吧！送什么样的礼物才有新意，不会和别人的礼物重复，还让过生日的同学喜欢,这可不是一件容易事呢！
小纯：对啊，价格还得适中，太贵了我买不起，太便宜了又显不出我们的友情。
诗岳：我不同意你的意见，我觉得生日礼物的价格和友谊没什么关系，生日礼物是我们对同学的祝福，怎么能用“便宜”或是“贵”来衡量呢？
安弟：但是，现在确实有些同学以钱来衡量礼物的价值啊！我们都是学生，吃的用的都是爸爸、妈妈的辛苦钱，用爸爸、妈妈的钱去表示同学之间的友谊，去攀比什么的，我总觉得不太好。
佳薇：是啊，我们班上一个同学就告诉我，她一点都不想要同学们送给她的那些精美的生日礼物。因为觉得同学送给你生日礼物，可等到对方过生日的时候，你再买差不多价值的礼物送给对方，好像成了一种互换礼物的游戏！
萌萌：晕~你同学的观点太偏激了吧！互相攀比的同学还是少数。我还是认为送生日礼物好，它代表着我们对朋友最纯真、最美好的祝福。
安妮：孔子都说“来而不往，非礼也”，礼尚往来是很正常的事情啊！再说，长大一岁就意味着经历更多的艰苦奋斗，送一件小小的礼物，也算是对同学的一种鼓励啊！
小咪：生日礼物好，可以留作纪念，见证我们的友谊，有一天我们都长大了，各奔前程了，有份礼物陪伴着他，让他不要忘记了我，不是很好吗？""
诗岳：生日礼物还是友谊的润滑剂，如果和朋友吵架翻脸了，又不好意思服软认输，那趁着送生日礼物的机会，我们就可以和好。
安弟：我的观点和你们不太一样，我还是觉得不送生日礼物好。朋友之间最重要的是友谊，如果一定要用礼物这种方式表达，就显得不那么纯洁了。而且买生日礼物也很破费。我认为朋友之间，不在于礼物的好坏，在于情谊的深浅。
安妮：我买生日礼物一般都是用自己的零用钱，我觉得花一点钱让朋友开心，挺值得。
萌萌：同学们之间互送礼物，不是不好，不要互相攀比就行！
小纯：对啊，礼物要在自己的经济承受范围内，不要给父母造成负担。比如说我们可以买一件价格不贵的小礼品或是自己亲手制作一个独一无二的礼物，不是也能表达我们的友情吗？我们都是独生子女，如何处理朋友关系，建立真诚的友情，也应该算情商里的一个重要方面吧！
精彩链接：《美国孩子爱送小礼物》
美国小学生向同学赠送礼物的现象十分普通，每逢自己或同学生日，或是感恩节、圣诞节、假期结束等重要的日子，每个人都会准备些礼物送给同学、朋友和自己喜爱的老师。
虽然孩子们送礼次数较多，不过好在每次礼物的价钱都不是很贵，比较常见的是贺卡、食品、书籍和玩具。孩子们在赠送和收受礼物的时候，也不会互相攀比。尽管礼物本身的价钱不贵，但小朋友在赠送之前都会仔细包装一番。里面也许就是几块自己妈妈烘烤的饼干，外面用彩色玻璃纸包出的漂亮造型却几乎让人以为是什么价值连城的珍宝。美国人的教育方式普遍鼓励孩子动手动脑，所以很多礼品都由自己亲手制作。
――摘自《环球时报》2003年9月10日第二十二版
辞让之心礼之端也450字这样的一组镜头你也许并不陌生：在食堂排队打饭，总有不少人插队；在公共汽车站候车，虽然车上有足够的座位，人们却推搡着涌向车门；两辆车在狭窄的路上迎面相逢，司机互不相让，结果造成交通堵塞……
太多的争抢场面，让我看到了人们辞让之心的缺失。
《孟子》曰：“辞让之心，礼之端也。”孔融让梨的故事，早已妇孺皆知。年幼的孔融将大梨让给兄长，自己却拿那只最小的，辞让的美德成为千古美谈。
这只是小让，我相信只要能控制自我意识，人人都应该能做到。
再说春秋时的鲍叔牙，齐桓公欲任用他为相，但他坚决辞让，说自己的才能不及管仲，并举荐管仲为相。他的辞让，不仅使管仲免去了牢狱之灾，更使齐桓公得到了良才辅佐，得以逐鹿中原，成就霸业。
这是大让，鲍叔牙把万人争夺的职位拱手相让，胸怀是何等宽广！
在“9·11”恐怖事件发生后，世贸中心大楼里的人们尽管在慌张逃命，却仍然保持着谦让的风度，谦让使场面变得有秩序，这为他们的撤离赢得了时间。最令人感动的是，有一位盲人，牵着一只导盲犬，居然在人们的谦让和关照下一路畅通，顺利逃生。人们就像“泰坦尼克号”下沉时的绅士一样有风度，纷纷让这位盲人先走。
这是生死关头的辞让，人们把生的希望让给弱者，把死的危险留给了自己。
辞让，是人类最伟大、最高尚、最美好的品德，犹如一颗闪亮的钻石，镶嵌在人类精神这条璀璨的项链上。
要学会礼让800字在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。
先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢？尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗？干吗要拿身家性命开玩笑；还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生；还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢？干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢？——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。
再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了；而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。
我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”
简评：这篇考场竞赛作文能紧扣“要学会礼让”这个中心论点论述，能以大家都比较熟悉的交通方面的例子为论据，还能结合自己的亲身经历，理由较为充足。
辞让之心，礼之端也800字这样的一组镜头你也许并不陌生：在食堂排队打饭，总有不少人蜂拥插队；在公汽站台候车，虽然车上有足够的坐位，人们却推搡着涌向车门；两辆车在狭窄的路上迎面相逢，司机互不相让，结果造成交通堵塞……
太多的争抢场面，让我看到了人们辞让之心的缺失。
《孟子》曰：“辞让之心，礼之端也。”孔融让梨的故事，早已妇孺皆知。年幼的孔融将大梨辞让给兄长，自己却拿那只最小的，辞让的美德成为千古美谈。
这只是小让，我相信只要能控制自我意识，人人都应该能做到。
再说那春秋时的鲍叔牙，齐桓公欲任用他为相，但他坚决辞让，说自己的才能不及管仲，并举荐管仲为相。他的辞让，不仅让管仲免去了牢狱之灾，更让齐桓公得到良才辅佐，得以逐鹿中原，成就霸业。
这是大让，鲍叔牙把万人争夺的职位拱手相让，胸怀是何等宽广！
在“9。11”恐怖袭击事件发生后，世贸中心大楼里的人们尽管在慌张逃命，却仍然保持着谦让风度，谦让让场面变得有秩序，这为他们的撤离赢得了时间。让人最感动的是有一位盲人，牵着一只导盲犬，居然在人们的谦让和关照下一路畅通，顺利逃生，人们就像“泰坦尼克号”下沉时一样有绅士风度，纷纷让这位盲人先走。
这是生死攸关的辞让，人们把生的希望让给弱者，把死的危险留给了自己。
辞让，是人类最伟大、高尚、美好的品德，犹如一颗闪亮的钻石，镶嵌在人类精神这条璀璨的项链上。
然而，辞让并非一味地无原则退让。腐败的清政府为了苟安，签订了一系列丧权辱国的条约，这不是辞让，而是懦弱无能；汪精卫面对日本帝国主义的威迫利诱，卑躬屈膝，建立傀儡政权，这也不是辞让，而是贪婪背叛。
辞让，是生活中对他人的关爱。石墩桥上，我将与一位行人迎面相遇。此时，我应站在另一头等候对方先过，这才是辞让。
辞让，是生活中对他人的尊重。看到一位腿脚不便的人到购物窗口去购物，你应该放慢脚步，让对方先行，并且认为他理所当然应先购物，这才是辞让。
辞让，是生活中对自我的洗礼。在饭堂打饭别人不小心弄脏你的衣服时，在公汽上人多拥挤脚被人踩踏时，在寝室同学冒冒失失打碎你的开水瓶时，学会辞让，得理而让人，就如同你为自己在春风里种下一朵鲜花，会让你的心灵芬芳；学会礼让，得理而饶人，就如同黑暗里为自己点亮了一盏明灯，将照亮你灵魂前行的路，成为一个高尚的人。
辞让，礼之端也。
话题“做人”美文放送：辞让之心，礼之端也1100字这样的一组镜头你也许并不陌生：在食堂排队打饭，总有不少人蜂拥插队；在公汽站台候车，虽然车上有足够的坐位，人们却推搡着涌向车门；两辆车在狭窄的路上迎面相逢，司机互不相让，结果造成交通堵塞……
太多的争抢场面，让我看到了人们辞让之心的缺失。
《孟子》曰：“辞让之心，礼之端也。”孔融让梨的故事，早已妇孺皆知。年幼的孔融将大梨辞让给兄长，自己却拿那只最小的，辞让的美德成为千古美谈。
这只是小让，我相信只要能控制自我意识，人人都应该能做到。
再说那春秋时的鲍叔牙，齐桓公欲任用他为相，但他坚决辞让，说自己的才能不及管仲，并举荐管仲为相。他的辞让，不仅让管仲免去了牢狱之灾，更让齐桓公得到良才辅佐，得以逐鹿中原，成就霸业。
这是大让，鲍叔牙把万人争夺的职位拱手相让，胸怀是何等宽广!
在“9.11”恐怖袭击事件发生后，世贸中心大楼里的人们尽管在慌张逃命，却仍然保持着谦让风度，谦让让场面变得有秩序，这为他们的撤离赢得了时间。让人最感动的是有一位盲人，牵着一只导盲犬，居然在人们的谦让和关照下一路畅通，顺利逃生，人们就像“泰坦尼克号”下沉时一样有绅士风度，纷纷让这位盲人先走。
这是生死攸关的辞让，人们把生的希望让给弱者，把死的危险留给了自己。
辞让，是人类最伟大、高尚、美好的品德，犹如一颗闪亮的钻石，镶嵌在人类精神这条璀璨的项链上。
然而，辞让并非一味地无原则退让。腐败的清政府为了苟安，签订了一系列丧权辱国的条约，这不是辞让，而是懦弱无能；汪精卫面对日本帝国主义的威迫利诱，卑躬屈膝，建立傀儡政权，这也不是辞让，而是贪婪背叛。
辞让，是生活中对他人的关爱。石墩桥上，我将与一位行人迎面相遇。此时，我应站在另一头等候对方先过，这才是辞让。
辞让，是生活中对他人的尊重。看到一位腿脚不便的人到购物窗口去购物，你应该放慢脚步，让对方先行，并且认为他理所当然应先购物，这才是辞让。
辞让，是生活中对自我的洗礼。在饭堂打饭别人不小心弄脏你的衣服时，在公汽上人多拥挤脚被人踩踏时，在寝室同学冒冒失失打碎你的开水瓶时，学会辞让，得理而让人，就如同你为自己在春风里种下一朵鲜花，会让你的心灵芬芳；学会礼让，得理而饶人，就如同黑暗里为自己点亮了一盏明灯，将照亮你灵魂前行的路，成为一个高尚的人。
辞让，礼之端也。
这篇文章主题鲜明，论证有力。作者从三个方面谈“辞让”，首先从现实生活中争抢的场面入笔，点明了倡导“辞让之心”的迫切性；接着列举“小让”“大让”和“生死攸关的辞让”三个正面事例，层层递进，与开头形成鲜明的对比，热情讴歌了“辞让之心”的伟大、高尚、美好，显示了倡导“辞让之心”的重要性和必要性，最后进一步辨析一味退让不是辞让，并分三个小层次阐述了现实生活中怎么做才是真正的辞让；最后水到渠成地点题。行文切合题意，内容深刻，环环相扣，思路清晰，表达通畅，语言有文采。
礼让2271字礼让，乃古老的中华传统美德；礼让，乃人与人沟通的桥梁；礼让，乃社会进步的关键。
星期六下午，是天河城人流高峰期，地下停车库的车位也都爆满，可谓一位难求。那天，我与爸爸驱车到天河城，只见地下车库的门口已经排起了长龙。无可奈何的我们，只能排在“龙尾”，慢慢等候，一点一点挪着步子。
而我们后面刚来的一部黑色的小轿车，则不耐烦的一直按喇叭，车主更打开车窗，大声叫嚣：“怎么前面这么慢！这么大一个停车场就只有一点车位吗!”车库的工作人员闻声而来，向车主解释道：“现在是人流高峰期，车位都满了，请您再耐心等等。”但这位车主似乎对这种解释并不满意，急躁地大声骂道：“你们是怎么做的？就不能弄多点车位吗？这样还要等多久！我赶时间！”听到这，坐在车厢里的我不耐烦了：“他简直无理取闹，每个人都安安分分地排队，就他在吵吵闹闹。”旁边的爸爸则说：“可能他也有原因吧。”
经过漫长的等待，终于轮到我们进停车场了。我们开着车，在停车场四处转，寻找车位。“哎，那有一个车位！”我惊喜地发现角落旁一个不引人注目的车位，急忙让爸爸把车开过去。当爸爸来到车位前方，正打算把车屁股退进去停车时，一辆汽车以迅雷不及掩耳之势抢先把车头开了进去。我很生气，定眼一看，是原来跟在我们后面的黑色轿车。“他怎么可以这样，明明是我们先找到这个车位的！我们等了这么久，现在又要重新找！”我气愤地对爸爸说。
但爸爸却平心静气地和我说：“他可能有急事，赶时间，而我们并不赶，就让他先停车有何妨？礼让是一种谦让的美德，它让人与人变得融洽，让社会变得更加绚丽，何乐而不为？”听了爸爸这些话，我若有所思。是啊，礼让是在文明社会里不可或缺的一种高尚品质，如果没有礼让，社会会将是怎么样的？这实在令人无法想象。
对啊，从这些不足挂齿的小事上便可以看得出来，礼让的行为让人们肃然起敬，让因小事而打伤人的情况不再发生，让社会更融洽。所以，让我们学会礼让，从点点滴滴开始做起，为我们的世界填满色彩！
初一:冬妮亚
帮助、尊敬、礼让1100字俗话说得好：“无规矩不成方圆。”因此，许多家庭都会制定家训，有些家训是用文字的形式表现；而有些家训是没有明确规定的，但是它们更会发人深省，让我们饱受教育。我从小就受父母的言传身教，谨记他们对我的教诲——对需要帮助的人，要乐于帮助；对长辈，要饱含尊敬；对兄弟姐妹，要懂得礼让！
记得有一年暑假，我和朋友乘公交车去福州玩。车上人头攒动，我和朋友幸而有座位坐，可一位老人家就没那么幸运了。只见他被不断往后退的人们挤来挤去，差一点就摔倒了，可令我心寒的是：竟没有一个人注意到他，给他让座！我一直注意着那位老人，心中顿时回想起了一件事：有一次我和妈妈一起做公交车的时候，那时车上照样很挤。不一会儿，车到站了，一位年轻的妈妈满怀期待地抱着她年幼的宝宝上车了，令她大失所望的是——车上很挤。她不断地张望四周，似乎正在找座位，这一幕，被我的妈妈看到了，于是，妈妈毫不犹豫地起身，把座位让给了那位正在苦苦寻找座位的而手中搂着襁褓的年轻妈妈。事后我问妈妈：“妈妈，为什么车上那么挤，而你有座位坐，却要让给那位抱着孩子的阿姨呢？”妈妈则一本正经地回答我：“女儿，你想想，如果我们眼睁睁地看着那位抱着小宝宝的阿姨站在拥挤的人群中的话，你会想到什么呢？如果车子剧烈的摇晃一下，那位阿姨和宝宝就会一起摔倒，宝宝就会有生命危险。所以妈妈才会把座位让给那位阿姨啊！”“你以后如果碰到需要帮助的人，”妈妈咽了口唾沫，语重心长地对我说，“一定要尽自己的全力帮助他们！”听了妈妈的话，我不禁肃然起敬，正如古人所云：“听君一席话，胜读十年书！”回想起妈妈的教导，我立刻穿过拥挤的人群，走到那位老人跟前，搀扶着他再次穿过拥挤的人群，走到我的座位坐下。朋友见我这一举动，顿时大吃一惊，她向我投来疑惑不解的目光。下车后，朋友不断地问我为什么要给那位老人让座，我泽回答她：“‘百孝善为先’，如果连‘善’都做不到，何谈‘孝’呢？”朋友顿时哑口无言，不敢再问我什么了。
还有一次，家里来了许多客人，妈妈牵着我，一个一个地和他们打招呼，我听着妈妈的指示，迷迷糊糊地叫着“叔叔、伯伯......”。趁妈妈在厨房做饭的时候，我借口帮她打下手，就溜进了厨房。在厨房里，我疑惑的问妈妈：“妈妈，为什么我要叫那些不认识的人叔叔伯伯呢？”妈妈笑着对我说“傻孩子，他们是你的长辈，你当然要称呼他们为叔叔伯伯啊！”听了妈妈的话，我若有所思。思索了片刻后，我恍然大悟：“妈妈，不仅是我们家的这些客人，还有世界上千千万万的人。只要他们比我年长，就都是长辈，自然而然，我都要有礼貌地称呼他们！”妈妈欣慰地笑了。
古有孔融让梨的故事，它可能就是要告诉我们——对兄弟姐妹，不能太过自私，要懂得礼让的道理吧！
虽然没有明确地规定家训，但是父母对我的教导就犹如家训，深深印刻在我的心中，让我受益匪浅，它们足以让我终身难忘！
中国素有“文明古国，礼仪之邦”的美称，不管是帮助别人、尊敬长辈，还是礼让家人，都紧紧扣住一个“礼”字，它支撑着中国人民千百年来的文化素养，是全中国甚至全世界都当之无愧的精神财富！
福建福州南通中心小学六
礼让是一首歌350字“唰啦啦……”一阵阵秋风刮过，金灿灿的叶子一片片地落下。
“起床了，起床了！”几声叫喊声把我从梦中叫醒。“起床了，去家具店买家具，争取十一这几天搬到新房子去。”“唉……”我长叹一口气，心想：“又要去看家具，一看又是一上午，真累人，好惨啊！”
“叽叽喳喳”小鸟在金黄的枝叶上高歌，好像是在欢迎我们的到来似的。真是不出我所料又看了一上午，仍然一无所获。正当我们筋疲力尽时发现了一套沙发，妈妈赶紧三步并成两步地飞奔过去，因为那还有人看上来那套沙发。店主非常歉意地让我们两家商量，而妈妈则征求我的意见。我的脑里顿时产生了天使和恶魔。天使说：“让让他们吧，礼让是中华民族的美德。”恶魔说：“别让他们了，好不容易看一套这么好的沙发，你还想再看一下午吗？别让了吧。”最终天使战胜了恶魔。我告诉了妈妈，妈妈同意了。当我们让他们时，他们也在让我们。最终那套美丽又豪华的沙发属于了我们家。
这件礼让的事让我们全家都感动了许久。
真是礼让是一首歌，礼让是一首诗，礼让是一幅画……
让600字尊老爱幼是中华民族的传统美德，现在主动给老、弱、病、残、孕及抱小孩的让坐的人已经很少了，但真正“感动”“触动”的人却寥寥无几，人们总是充耳不闻，而这时，只有老人让老人的情景。礼让，是大家做人的首要原则，也同样是中华民族一直从尚的美德，祖辈训语中的一条。但是，人们到底是怎样来礼让的呢？
“走开，走开，滚一边去！”一个40岁的中年模样的人将一位刚被退后的怀抱小孩的少妇推在了一遍，自己则大摇大摆的站在站台上。而那妇女怀抱着小孩在一个角落里候车，小宝宝熟睡着，小嘴一动一动的。4个中年人你推我搡的挤在站口候车，熟视无睹的从站牌边走开、上车，那位少妇，却一直躲在一边。无知的4个人就这样走了开去，而那车牌上写着：“母子上车站。”就这样4个“文盲”将自己的人格丢掉了。
这样的事例还少吗？礼让、诚信等一些祖训在现在的社会里成了没有新血液的死血，成了没有源头的死水，成了一个个新脚印加入遗迹。人们只能想到昔日里一个个尊老爱幼、城实守信用的记忆，去见不到这一个个场景的重演。雷锋不复存在，原来一个个雷锋斯的人也在“濒临灭绝”。动物一个个物种的灭亡，也就代表了一批雷锋似人的灭亡。难道当动物不复存在知识，人类就会忘记一切的祖训吗？
礼让人之根本，“人之初，性本善。”每一个人都不愿回到以前，因为那时是落后的，是辛苦的，但那时的人，心是最美的，要不然，祖辈为何要我们这些人记住礼让？
中国是一个礼仪之邦，有着悠久的历史和尊老爱幼的美德，但是礼让这个中国人的美的却渐渐世人所淡忘。人们何时才能重新拾起这个被人遗忘已久的东西？何时才能正视这个东西？也许要靠我们——新世纪的主人。
让我们共同期待着这个美的光芒四射日子的来临吧！！！
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